عجز معترف شده دست از آن باز داشتند . و چون قاضى ابو محمّد ناصحى بعد از قطع منازل و طىّ مراحل به باديه درآمد به موضعى ، كه آن را « فند » « 1 » گويند ، رسيد . اعراب سر راه را مضبوط ساخته به طريق معتاد مانع آمدند . قاضى ابو محمّد ناصحى در مقام مصالحه درآمده مبلغ پنج هزار دينار جهت ايشان فرستاد كه از سر راه برخيزند . چون اين مبلغ را پيش بزرگ اعراب ، كه او را « حماد بن على » گفتندى بردند « 2 » ، او از كمال خبث باطنى كه داشت در مقام اعراض و طيش « 3 » درآمده لشكر خود را فرمود كه سوار شده مستعد نهب و غارت غافله شوند ؛ و خود فى الحال بر اسب سوار شده با جمعى از شياطين عرب متوجّه قافلهء حجّاج گشت . اتّفاقا ، در اين اثنا ، يكى از مردم اهل قافله غلامى ترك داشت كه در تيراندازى يد طولايى داشت . آن غلام چون نگاه كرد ديد كه جمعى قليل از اعراب روى به غافله مىآيند و مردم حاج بسيار مضطرب و پريشان‌اند . آن غلام ترك جرأت نموده تيرى به جانب حماد انداخت كه راست بر سر دلش رسيده ؛ در ساعت از مركب فرو افتاد . اعراب چون آن حالت را مشاهده نمودند روى به گريز نهادند و قاضى ابو محمّد ناصحى از روى فراغت خاطر آن سال مناسك حجّ نموده سالما و غانما مراجعت نمود ، و الحمد للّه على ذلك .

--> ( 1 ) . الكامل : فيد . ( 2 ) . الكامل : حماد بن عدى ، از قبيلهء بنى نهبان . ( 3 ) . طيش : سبك‌عقلى . - و .